[汽车之家 精彩游记] 明洪武十四年（公元1381年），太祖朱元璋调派沐英、傅友德挥军南下，征伐盘踞西南云贵的元朝梁王把匝剌瓦尔密势力，史称“调北征南”，次年，占领云贵。傅友德、蓝玉奉诏班师回朝，沐英领十万明朝官兵以军屯形式驻守西南，自此开启了汉人在云贵高原600余年挣扎坚守传统却又与渐渐与少数民族融合的过程。此次我们的云贵之行，不仅拜访了汉人军屯后裔的屯堡人，试着了解他们的“百年孤独”，也探访了彝族、傣族、布依族等少数民族聚居地，想看看在吞没一切的城市化进程之下，那些伟大的民族文化，是否也走出了一条自我拯救之路。
● 尾巴
从屯堡人600年守护的明朝遗风，到云贵少数民族面对明清两朝统治的顺从与反抗，再到当下布依族艰难传承的蜡染技艺。这些倔强的坚持总面临着无数困难，但却也永远不会白费，只要你清楚自己为什么而坚持。感谢各位的观看，我们下期再见。（文/图/摄 汽车之家 郑旭）
㊣[汽车之家 国内外游记] 在上集中我们探访了天龙屯堡，了解汉人在云贵高原600年的孤独和坚守，也在黄果树和胜境关看到少数民族面对朝廷的同化对自身文化的艰难维系，长久以来，历史总难辨对错。在这一期中，我们继续一路向南，途径潦浒村，看看龙窑陶瓷是如何制作的。也到茶马古道滇南线的那柯里驿站，那儿曾见证了马帮文化的兴衰。从贵阳到西双版纳总共5天的行程，我在旅途中渐渐明白，行走的力量究竟是什么。
经过5天的旅程，我们从贵阳出发最终到达西双版纳。无意间，我们都成了文化传播的介质，屯堡的明朝遗风、布依族讲究的蜡染、龙窑烧陶技艺、大马帮的茶和命运，当然还有傣族傣纸，一路走来，如果思想有质量，那我们的“行李”是越发沉重了。现在，我把这些故事讲给你们听，希望当有一天它们都消失了，至少你们听过见过，这些逝去的文化就还能以另外一种形式，继续存在着。（图/文/摄 汽车之家 郑旭）
